6. ESPECIAL 20.2.13

1. COMO UM RAIO DIVINO
2. OS PAPAS DA RENNCIA
3. EXPERINCIA BRASILEIRA
4. O MAPA DO CONCLAVE
5. A VIDA SEM O ANEL DO PESCADOR
6. A LIO VEM DO REBANHO
7. ARTIGO  REINALDO AZEVEDO  BENTO XVI CONTRA A CULTURA DA MORTE

1. COMO UM RAIO DIVINO
A renncia do papa Bento XVI , mais do que ato de coragem e desapego individual, um tratamento de choque moral para reativar o corao da Igreja catlica.
MARIO SABINO, DE PARIS

	Foi em latim, a lngua morta perpetuada em idioma oficial da Igreja Catlica, que o papa Bento XVI anunciou a sua renncia  e, assim, deu um sopro de vida a uma instituio erguida h 2000 anos, adoecida neste momento por padres pedfilos, escndalos financeiros, choque de egos e vazamento de documentos.  Passava um pouco das 11h30 da manh de 11 de fevereiro quando, diante de cardeais reunidos num consistrio para a canonizao de beatos, Bento XVI, sem alterar o seu tom monocrdio, espantou os prelados sonolentos. E o mundo.

Hipcritas. Isaas estava certo sobre vocs: Essa gente me honra com palavras, mas seu corao est longe de mim.  v sua adorao por mim... - Mateus 15:7-9

Bem consciente da gravidade deste ato, com plena liberdade, declaro renunciar ao ministrio de Bispo de Roma, Sucessor de So Pedro, a mim concedido pelas mos dos cardeais em 19 de abril de 2005, de modo que, a partir de 28 de fevereiro de 2013, s 20 horas, a sede de Roma, a sede de So Pedro, estar vaga e dever ser convocado, a quem compete, o conclave para a eleio do novo Sumo Pontfice, recitou Joseph Ratzinger, atendendo, como alemo disciplinado, a todas as formalidades previstas pelo Artigo 332, pargrafo 2, por ele prprio redigido e acrescentado ao cdigo de direito cannico em 1996, que regulamenta a possibilidade de abdicao de um papa. O motivo alegado para deixar o Trono de Pedro  que, aos 85 anos, depois de quase oito de pontificado, ele j no tinha mais foras para levar adiante o governo da Igreja.  verdade, mas se foras faltaram foi porque o fardo estava excessivamente pesado mesmo para um papa.
     Ao correr o planeta, a notcia suscitou especulaes. A primeira delas  que Bento XVI sofreria de uma doena terminal.  fato que ele padece de males inerentes  idade avanada, como demonstram o uso de uma bengala e a plataforma mvel, empurrada por funcionrios, com a qual ele vinha percorrendo distncias um pouco maiores. Sua fragilidade fsica ficou ainda mais evidente na Missa do Galo, como registrou uma reportagem de VEJA, de autoria da editora Adriana Dias Lopes, na primeira edio de 2013. Seus mdicos tambm haviam recomendado a ele que deixasse de fazer viagens transatlnticas. No existem evidncias, porm, de que Bento XVI sofra de tumores ou de uma cardiopatia fatal no curto prazo. Est sujeito a perecer como qualquer senhor octogenrio.
     Tambm no  verdade que o papa tenha sido vtima de uma chantagem, originada pelo roubo de documentos comprometedores da Santa S, no episdio batizado de Vatileaks que veio  tona no incio do ano passado  embora o mandante do crime cometido pelo ento mordomo Paolo Gabriele possa ter sido um integrante da Cria Romana, o aparato burocrtico do Vaticano, interessado em desestabilizar um grupo de cardeais. Os documentos eram, basicamente, cartas de um ex-administrador da sede da Igreja que informava o papa sobre corruptos que haviam assinado contratos superfaturados e, desse modo, causado um prejuzo de milhes de euros s finanas da Santa S. Gabriele, apelidado de O Corvo, foi condenado, preso e perdoado por Bento XVI.
     O roubo dos documentos contribuiu para amargurar um papa j cansado de decepes e intrigas, mas os papis em nada o maculavam do ponto de vista moral. A conduta de Ratzinger, seja  frente da Congregao para a Doutrina da F, sob Joo Paulo II, seja como o Sucessor do Prncipe dos Apstolos, um dos oito ttulos pontifcios,  irrepreensvel.
     Joo Paulo II, acometido de doena de Parkinson devastadora, arrastou sua cruz de papa at o fim, em 2005, porque era um mstico que via em tal atitude uma provao pessoal e um exemplo ao seu rebanho. Se Cristo, o filho de Deus, se submeteu ao sacrifcio supremo para salvar a humanidade, seu maior representante na Terra tambm deveria faz-lo dentro dos limites mximos de um ser humano. Ao renunciar, Bento XVI, cuja teologia tem uma bssola mais filosfica do que a do predecessor, ressoa os Evangelhos, mas na parte em que Jesus expulsa os mercadores do Templo de Jerusalm. Foi a maneira que encontrou, diante da sua fragilidade etria, de expor as feridas da Igreja e encaminhar sua cura.
     Bento XVI transformou sua amargura em instrumento a servio do catolicismo, no sentido de purific-lo, obedecendo a um clculo poltico audacioso. Essa inteno ficou evidente logo depois de anunciar que sairia, na cerimnia de incio da Quaresma, na Baslica de So Pedro. Na presena de cardeais constrangidos e fiis que, em seguida, o aplaudiriam entusiasticamente, disse Bento XVI:  preciso refletir sobre como a face da Igreja  por vezes deturpada por golpes contra a sua unidade e divises do corpo eclesistico.  preciso superar individualismos e rivalidades. O verdadeiro discpulo no serve a si prprio ou ao pblico, mas ao seu Senhor. Mesmo em nossos dias, muitos esto prontos a rasgar as vestes diante de escndalos e injustias  mas poucos parecem disponveis a agir em seu prprio corao, em sua prpria conscincia e em suas prprias intenes. Antes, na modernosa  e horrenda  Sala Nervi, numa audincia geral, o papa lanara um primeiro petardo: A verdadeira tentao  a de instrumentalizar Deus, us-lo para os prprios interesses, a prpria glria e o sucesso.
     So principalmente trs as razes da amargura de Bento XVI, no que concordam os mais argutos vaticanistas da Itlia. Em primeiro lugar, ele se sentiu
abandonado por cardeais, bispos e padres em sua disposio de dar um basta aos recorrentes casos de pedofilia que conspurcam a Igreja. O corporativismo foi mais forte do que o papa. Isso ficou claro em 2010, na Irlanda. Descobriu-se que milhares de crianas haviam sido abusadas por sacerdotes, entre 1996 e 2009, com o silncio cmplice de bispos. Bento XVI escreveu uma Carta Pastoral aos catlicos da Irlanda, conclamando-os a reagir e censurando os bispos do pas por terem acobertado os pedfilos. Inmeros processos foram abertos no Vaticano, mas nenhum corre com a celeridade devida. Conferncias episcopais de outras naes tambm se fizeram de surdas aos apelos papais, para grande angstia de Bento XVI, que tinha no combate  pedofilia uma clusula vital de seu pontificado.
     O segundo motivo que embaraa o papa tem a ver com dinheiro e se liga ao terceiro. Em 2010, explodiu um escndalo envolvendo o Instituto de Obras Religiosas  o banco do Vaticano. A Justia italiana abriu uma investigao sobre o IOR e bloqueou 23 milhes de euros de suas contas, por suspeita de violao das normas do sistema financeiro contra lavagem de dinheiro. Dois anos mais tarde, o presidente do banco, Ettore Gotti Tedeschi, foi demitido sob a alegao de desentendimentos com a Cria  poucas horas depois de o ex-mordomo Paolo Gabriele ser preso.
     Entra aqui o terceiro motivo para a renncia do papa: o derradeiro relatrio da investigao sobre o roubo dos documentos pelo ex-mordomo Paolo Gabriele, lido por Bento XVI em dezembro, revelou conexes de gente muito prxima a ele com o esquema de lavagem de dinheiro no IOR. Um dado salta  vista neste momento. O secretrio de Estado, cardeal Tarcisio Bertone, queria a todo custo que o novo presidente do banco fosse nomeado antes da sada de Bento XVI. Seu antecessor no cargo, o decano Angelo Sodano, era contrrio  ideia, por considerar que se tratava de uma atribuio do papa a ser eleito ainda antes da Pscoa. Chegou-se a uma soluo na sexta-feira, com a nomeao de Ernst von Freyberg para a presidncia do IOR. Seu nome foi sugerido pela Spencer Stuart, empresa americana de head hunters. O alemo  completamente independente da comisso cardinalcia que administra o banco, da qual  membro o brasileiro Odilo Scherer, cardeal-arcebispo de So Paulo.
     O embate entre Sodano e Bertone tem razes no tempo. Sodano  considerado wojtylista, grupo da Cria que se firmou sob o papa polons que antecedeu o alemo. Foi secretrio de Estado at 2006, quando completou 78 anos e se afastou do cargo. Viu-se substitudo por Bertone, que completou a mesma idade provecta em dezembro, mas permanece na funo. A nomeao de Bertone para a Secretaria de Estado, um dos postos mais reluzentes da Cria, pode ter sido o maior erro de Bento XVI. Ele queria algum que lhe servisse de escudo contra a mquina de triturar pontfices, a impenetrvel e ardilosa burocracia do Vaticano. O anteparo no funcionou. Ambicioso, em total discordncia com as intenes do papa, Bertone  associado ao cardeal Angelo Bagnasco, arcebispo de Gnova e presidente da Conferncia Episcopal italiana  emulou os vcios da burocracia mais impertinente. O secretrio de Estado est na mira no apenas de Sodano, mas de boa parte dos cardeais italianos, que o responsabilizam, por interesses ou omisso, pelos casos IOR e Vatileaks. Os cardeais desconfiam da sua pressa em nomear o belga Bernard De Corte, um estranho no ninho da igreja, como o novo presidente do banco. Por que Bertone tem tanta urgncia em preencher o cargo com um homem de sua confiana mas aparentemente inabilitado para tanto? Nada disso ajuda a dissipar as desconfianas.
     Quando Joseph Ratzinger foi escolhido no conclave de quase oito anos atrs, suas primeiras palavras foram: Depois do grande papa Joo Paulo II, os senhores cardeais elegeram-me, um simples e humilde trabalhador na vinha do Senhor. Ele no queria ser papa, mas a falta de alternativas  altura o levou a aceitar a misso. Seu pontificado era para ser marcado pela moralizao das prticas eclesisticas, pela reafirmao da Europa como o centro da cristandade, pela abertura de um dilogo mais profcuo com o Isl. Os pedfilos continuam  solta, a sujeira da corrupo em institutos pontifcios contrasta com a recm-concluda limpeza da colunata de Bernini, na Praa de So Pedro, a Europa rende-se  laicizao, com igrejas cada vez mais vazias e a adoo de leis que relativizam os preceitos catlicos. O dilogo com os muulmanos foi marcado por uma gafe que ningum esquece  o discurso que o papa fez na universidade alem de Regensburg, em 2006, antes de visitar a Turquia, no qual incluiu as seguintes palavras do imperador bizantino Manuel II Palelogo: Mostra-me tambm o que trouxe de novo Maom, e encontrars apenas coisas ms e desumanas tais como a sua norma de propagar, atravs da espada, a f que pregava. Quando se l o discurso, v-se que no se trata de uma condenao ao Isl, e sim  difuso, por meio da violncia, de qualquer religio. A frase foi descontextualizada, e o estrago se mostrou irremedivel, ainda que, uma vez em Istambul, Bento XVI tenha tirado os sapatos para entrar na Grande Mesquita e rezado, em seu interior, ao lado de um im  sinal de respeito que teve pouca serventia para mitigar os efeitos negativos do discurso em Regensburg.
     Bento XVI deixa um legado admirvel. Mais do que pelas trs encclicas, ele notabilizou-se, no que se refere  difuso da f, pela trilogia magistral que escreveu sobre a vida de Jesus  o terceiro tomo, a respeito da infncia do Nazareno, ratifica a hiptese de que Ele nasceu antes do que veio a ser datado como o primeiro ano da era crist  e pelas entrevistas que concedeu publicadas em forma de livro. Dono de uma cultura vasta, que vai muito alm da teologia, ele  capaz de ser didtico sobre temas espinhosos. A renncia tem de ser entendida nesse contexto. Seu gesto contm uma lio revolucionria. Mostra que ningum, nem mesmo um papa sempre suave na fala, est imune  ira santa contra quem fere a casa do Deus catlico. Que a fragilidade fsica pode ser revertida em fora moral. Que o sacerdcio  uma entrega ao prximo, e no a explorao do outro. Que o proco da diocese mais remota  um servo dos servos de Deus, tanto quanto o sumo pontfice.
     No dia 27, s 9 da manh, est prevista para ocorrer a ltima apario pblica de Bento XVI, da janela de seus aposentos ou do balco da baslica, que do sobre a Praa de So Pedro. No dia seguinte, depois de um encontro com todos os cardeais, um helicptero o levar s 17 horas at o palcio de vero do papa na cidade de Castel Gandolfo, a cerca de 30 quilmetros de Roma. A sede vacante ser declarada canonicamente dali a trs horas. Ele s voltar  capital italiana depois da eleio do novo pontfice, que dever ocorrer, espera-se, at 25 de maro. Bento XVI passar a ser apenas Joseph Ratzinger, sem perder a condio de cardeal. Ele pretende enclausurar-se at a morte no convento Mater Ecclesiae, no Vaticano.
     No  a primeira vez que um papa renuncia. O mais famoso deles foi Celestino V, no longnquo ano de 1294, em evento que nenhuma semelhana guardaria com a renncia da semana passada, no fosse o fato de Bento XVI ter visitado justamente o tmulo desse papa resignatrio, do qual  admirador. Ter um ex-papa morando nas vizinhanas de um papa , sem dvida, algo indito e cujas repercusses no podem ser apreendidas por inteiro no atual momento. Os vaticanistas J fazem suas listas de papveis. O favorito  o arcebispo de Milo, Angelo Scola. Ele obedece a requisitos que se julgam essenciais nessa quadra tempestuosa. Aos 71 anos,  relativamente jovem para o cargo. Decidido, nunca perde o esprito conciliador. E, claro, conta com o apoio de cardeais italianos. No importa quem seja o novo papa, sua tarefa urgente ser livrar a vinha do Senhor das ervas daninhas e, desse modo, honrar o ato de coragem do homem que, fatigado da luta contra as ameaas  Igreja de verdade, dedicar os seus ltimos dias a cultivar o jardim do convento Mater Ecclesiae. Simples e humildemente.

CENAS DE UM PONTIFICADO

SIMPLICIDADE HUMILDADE
Ele no queria ser papa, mas aceitou a misso. Em abril de 2005, Ratzinger deu a tnica de seu papado ao ser escolhido pelo conclave: Depois do grande Joo Paulo II, os senhores cardeais elegeram-me, um simples e humilde trabalhador na vinha do Senhor.

RESPEITO E CORREO
Em 2006, na Mesquita Azul, o papa tirou os sapatos e rezou ao lado de um im. O gesto foi uma tentativa de apagar a gafe em um discurso na Alemanha, meses antes, quando dera a entender que criticara o Isl.

DILOGO INTER-RELIGIOSO 
Em um mesmo dia, em maio de 2009, o papa visitou o Muro das Lamentaes e a Esplanada das Mesquitas de Jerusalm. Defendeu com vigor o dilogo sincero para construir um mundo de justia e paz para as prximas geraes.

TRADIO E MODERNIDADE 
Ele sempre teve certezas frreas em relao a temas como a homossexualidade e o uso de preservativos e anticoncepcionais. E viu nas tecnologias do sculo XXI, entre elas o Twitter, ao qual aderiu em dezembro de 2012, uma forma de reafirmar seus preceitos.


2. OS PAPAS DA RENNCIA
Com Bento XVI, eles foram sete na histria da Igreja, desde que se encare o conceito com elasticidade. Hoje, contudo, a sada de um papa suscita ainda mais questes.

     Na histria da Igreja Catlica, o papa Bento XVI  o stimo a renunciar. Os outros seis esto listados no Dictionnaire Historique de la Papaut (Dicionrio Histrico do Papado), coordenado pelo eminente historiador francs Philippe Levillain. A renncia, aqui,  um conceito elstico, porque inclui a aceitao da deposio do Trono de Pedro, sem resistncia aos inimigos que obrigaram o pontfice a sair. Todos os seis nomes situam-se entre o fim da Antiguidade e a Alta Idade Mdia, perodo de grandes turbulncias na instituio ainda em formao. Os renunciantes so os seguintes (as datas do pontificado, que variam conforme a referncia, esto de acordo com o Anurio Pontifcio): Martinho I (649-655), Bento IV (900-903), Joo XVIII (1003-1009), Silvestre III (1045), Bento IX (1047-1048), Celestino V (1294) e Gregrio XII (1406-1415). O mais clebre deles  Celestino V, que Dante Alighieri colocou no Inferno, em sua Divina Comdia, entre os injustos e os neutros, ao lado de Pncio Pilatos, mas que foi canonizado por ter fundado a Ordem dos Celestinos. Bento XVI  um admirador seu.
     A renncia de Celestino V foi a primeira a ter formalidade e a criar controvrsia jurdico-teolgica. A legitimidade de seu sucessor, Bonifcio VIII, seria questionada pelos cardeais da ento poderosa famlia romana Colonna, sob os argumentos de que: a) a autoridade pontifcia, conferida por Deus por intermdio do Esprito Santo, s poderia ser retirada pelo prprio Deus; b) o casamento que unia o papa  Igreja era indissolvel: c) a renncia de um pontfice no poderia ser permitida porque abriria flancos no governo da Igreja. Bonifcio VIII, no entanto, terminou seu mandato, e, pouco mais de um sculo depois, outro papa seria deposto sem relutncia. A renncia de um papa est prevista no Cdigo de Direito Cannico em vigor, que foi regulamentada sob Joo Paulo II, com redao de Bento XVI, e estabelece que o papa pode deixar o Trono de Pedro, desde que por vontade prpria, como fez Joseph Ratzinger. O debate sobre suas consequncias j comeou. No resta dvida de que, ao afirmar que um papa tem de estar fsica e mentalmente habilitado para comandar a igreja, dificilmente haver outro caso como o de Joo Paulo II, que terminou seu pontificado mal conseguindo balbuciar e andar. Em Roma, j se cogita, inclusive, em fixar uma idade de aposentadoria compulsria para os papas, assim como ocorre com os bispos (75 anos) e cardeais (80). Se j existe um limite para bispos e cardeais, no se pode excluir que, tambm para o papa, seja possvel estabelecer a mesma coisa. O princpio no  absurdo,  s questo de bom-senso, disse o cardeal suo Georges Cottier, avalizando a ideia lanada pelo telogo alemo Hans Kng, considerado at h pouco tempo um rebelde maldito, e pelo cardeal americano Timothy Dolan.
     So muitos os que discordam desse ponto de vista, por ver contradio no que seria bom-senso. Se um papa  infalvel, como determinado em 1870, haveria uma idade exata a partir da qual ele se tornaria necessariamente falvel? Outra pergunta: poderiam cardeais, homens falveis, dar um prazo de validade a algum escolhido pelo Esprito Santo, o vrtice da Santssima Trindade que, segundo a doutrina, guia os votos dos eleitores de um conclave? Por ltimo, apesar de prevista no Cdigo de Direito Cannico, a renncia de Bento XVI lana dvidas sobre a manuteno dogmtica do princpio da indissolubilidade conjugal. Se a um papa  permitido renunciar ao que seria um casamento com a Igreja, abenoado pela vontade divina, por que marido e mulher no poderiam divorciar-se?
     Um aspecto tambm suscitado pela sada de Bento XVI  a possibilidade de que o novo pontfice convoque um conclio  as grandes reunies da Igreja que acontecem a intervalos de centenas de anos, para redefinir os rumos da instituio. Isso, na opinio da maioria dos vaticanistas,  remoto. Mas o ltimo deles, o Vaticano II, aconteceu h cerca de cinquenta anos, pouco tempo para uma Igreja que caminha com a vagarosidade dos sculos. Alm disso, o conclio, convocado por Joo XXIII e terminado sob Paulo VI, ainda  uma obra em aberto. A to almejada colegialidade, por exemplo, que incluiria os bispos em decises hoje exclusivas aos cardeais, permanece um objetivo inalcanado  e talvez seja inalcanvel em qualquer poca. A verdade  que, se o novo papa fizer a limpeza moral que a renncia de Bento XVI exige, j estar prestando um grande servio ao catolicismo.
M.S.


3. EXPERINCIA BRASILEIRA
A realidade da Igreja no pas com o maior nmero de catlicos no mundo tem muito a mostrar sobre os desafios do prximo papa.
ADRIANA DIAS LOPES

     O momento atual da Igreja no Brasil  um esboo  perfeio dos grandes desafios a ser enfrentados pelo prximo papa. A maior nao catlica do mundo foi tambm a que sofreu a mais drstica queda no nmero de fiis nas ltimas quatro dcadas. De acordo com o mais recente levantamento do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE), 91,8% dos brasileiros se diziam catlicos nos anos 70. Hoje, eles somam 64,6%. Em relao  queda mundial no total de fiis, a evaso brasileira foi o dobro. A Igreja perdeu espao, sobretudo, para as vertentes crists pentecostais, que hoje representam 22,2% da populao  em 1970, eram apenas 5,2%. Houve tambm um crescimento dos sem-religio, espantoso at  eram 0,7% da populao e chegaram a 8%. A Igreja Catlica tem de abrir canais de comunicao com a modernidade se quiser se reaproximar de seus fiis, diz o telogo Afonso Soares, da Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo (PUC-SP).
     Os evanglicos souberam se reinventar. No campo catlico, o movimento de Renovao Carismtica, do qual o padre Marcelo Rossi  a estrela mais destacada,  o que lidera o farol de recuperao da Igreja. Ancorados numa liturgia coreografada de modo a provocar catarse na audincia, alm de pregaes contra o demnio, os carismticos congregam pelo menos 10 milhes de seguidores. O Vaticano no gosta do estilo festeiro, mas sabe que ele significa um atalho para a retomada do crescimento. Por isso, incentiva a Renovao Carismtica.  o avesso do comportamento liderado por Joo Paulo II de demolio da dita ala progressista do clero brasileiro, que cresceu durante o regime militar ao redor da Teologia da Libertao. Tornada antema por Roma, a Teologia desapareceu do mapa  frgil, hoje persiste apenas na tutela de grupos sociais radicais, como o Movimento dos Trabalhadores Rurais sem Terra (MST). Mas no tem um dcimo da relevncia de antes.
 natural que da experincia brasileira em lidar com linhas teolgicas que incomodaram a Santa S (como foi a Teologia da Libertao) e outras aceitas com algum contragosto (caso da Renovao Carismtica) brotem lideranas que ajudem a iluminar a Igreja em seu novo tempo, ps-Bento XVI. Dos cinco cardeais brasileiros candidatos ao posto de sumo pontfice, o gacho dom Odilo Scherer, de 63 anos, e o catarinense dom Joo Braz de Aviz, de 65, esto no topo da lista de apostas elaboradas pelos chamados vaticanistas. Scherer  a autoridade catlica mais influente no Brasil. O cardeal lidera a terceira maior arquidiocese do mundo, a de So Paulo, instituio que congrega cerca de 6 milhes de catlicos. Scherer tambm pertence a dois grupos que cuidam dos cofres da Santa S. Dom Aviz  o nico cardeal brasileiro a trabalhar no Vaticano, onde preside a Congregao para os Institutos de Vida Consagrada e as Sociedades de Vida Apostlica. Os dois so afinadssimos com a Santa S. VEJA conversou com ambos.

DOM ODILO SCHERER
Arcebispo de So Paulo
H uma cultura sem valores slidos

Muitos apostam que o novo papa ser da Amrica Latina. Pode ser? 
 compreensvel que se faam essas especulaes. A Amrica Latina concentra um grande nmero de catlicos. Mas a origem geogrfica na escolha do sucessor ter pouca relevncia. Muitos falam tambm que a idade pesar na escolha de um novo papa. No acredito nisso, o nome vir de oraes e reflexes que os cardeais faro antes e durante o conclave. Ningum espere do papa  seja ele quem for, no importa de onde venha nem que idade tenha  que ele fale algo diferente dos Dez Mandamentos ou do Creio em Deus Pai.

Quais so as principais questes da Igreja a ser enfrentadas pelo prximo papa? 
A Igreja Catlica vem enfrentando desafios a todo momento ao longo de sua histria. Alis, acho que nunca, em nenhuma fase, a Igreja deixou de lidar com grandes embates. Agora  a vez dos desafios da ps-modernidade. Refiro-me  nova cultura, que poderia ser definida como cultura lquida, sem valores slidos e consistentes.  a cultura do subjetivismo absoluto. Tal cultura leva ao relativismo de todos os valores, sejam ticos, antropolgicos ou at mesmo religiosos.

A Igreja atravessa uma das maiores crises religiosas j vistas em toda a sua histria. Como enfrent-la? 
Antes de falar em crise religiosa, devemos pensar na crise da razo humana. A razo humana, como tem se mostrado, no consegue definir o que  bom, o que  mau e qual  a identidade do homem. As escolhas ficam entregues  deciso subjetiva de cada um. Hoje est em jogo muito mais o homem do que Deus. Mira-se mais a razo do que a f. Pela razo humana, tudo vale e nada vale. E, quando isso tambm entra no campo religioso, vivemos, como decorrncia, a crise da adeso. Todas essas questes j foram enfrentadas por Bento XVI, com seus valores slidos e consistentes. S temos de agradecer a ele o bem que fez  Igreja, mesmo em meio a tantos sofrimentos e incompreenses, sobretudo perante a opinio pblica.

Como o senhor reagiu  renncia de Bento XVI? 
Em um primeiro momento, fiquei surpreso. Mas, em seguida, senti uma profunda compreenso. Tinha conhecimento da condio fsica debilitada do papa. Suas foras estavam visivelmente diminuindo. Tambm tive um sentimento de profunda admirao e respeito por ele. Ao renunciar, Bento XVI demonstrou imensa humildade e desapego.

DOM JOO BRAZ DE AVIZ
Prefeito da Congregao para os Institutos de Vida Consagrada e as Sociedades de Vita Apostlica.
 um momento eclesistico delicado

Os crticos da renncia de Bento XVI afirmam ter se tratado de um ato de fraqueza. Foi? 
No penso assim. Bento XVI enfrentou desafios extraordinrios em seu papado. O principal deles, a meu ver, foi a sombra da pedofilia. Ele sempre teve uma postura de enfrentamento, criando regras rigorosas para esses casos terrveis. Raramente se viu transparncia semelhante na histria do Vaticano. Ao dizer que atrapalharia a Igreja se continuasse como sumo pontfice, Bento XVI mostrou uma grande fidelidade  Igreja, preservando a funo de um papa em sua totalidade.

Quais so os principais desafios do prximo papa? 
A Igreja passa por um momento eclesistico delicado. Cresce o nmero de pessoas que desacreditam do cristianismo e de seus valores universais. Em substituio  religio, abre-se espao para a crena de que a felicidade est no prazer imediato.  extremamente difcil pregar a essas pessoas o valor maior de Jesus Cristo, o de, acima de tudo, amar o prximo. Muitas vezes amar o prximo requer sacrifcios individuais. Antes, quando um religioso deixava a Igreja, ele dizia: Errei na minha vocao. Agora, ele diz: No sou mais feliz aqui.

Quais so as chances de um cardeal no europeu ser eleito papa? 
H um deslocamento de fiis no mundo. Hoje, a Amrica Latina contm o maior nmero de fiis. Na frica  onde eles mais crescem. H poucas dcadas, a Europa concentrava no s o maior nmero, como o maior crescimento. So novas realidades fundamentais para o catolicismo. Mesmo assim, a Igreja  muito zelosa, sobretudo na escolha de seu lder. Talvez ainda no seja o momento para um papa no europeu.

Como foi exatamente o momento da renncia? 
Havamos sido convocados para um evento relativamente usual no Vaticano, um consistrio para a canonizao de beatos. No trmino do discurso do cardeal Angelo Amato, prefeito da Congregao para a Causa dos Santos, proferido inteiramente em latim, houve alguns minutos de silncio. Foi ento que o papa comeou a ler o texto de sua renncia. Foram trs minutos de absoluto espanto. Ele estava inflexvel, sem mostrar nenhuma emoo. Cheguei a pensar que no estava entendendo perfeitamente o latim. Ao fim, Bento XVI deu a bno e se retirou. Ficamos um pouco perdidos e perplexos. Mas logo entendemos que se tratava de um ato de coragem e humildade. 


4. O MAPA DO CONCLAVE
O encontro eclesistico que definir o sucessor de Bento XVI comear entre 15 e 19 de maro. O processo eleitoral data de 1059, quando o papa Nicolau II determinou que apenas os cardeais poderiam participar da votao. Somente dois sculos depois ela passou a ser secreta, por deciso de Gregrio X, para evitar que presses externas influenciassem a escolha do sumo pontfice.

OS CARDEAIS ELEITORES
Apenas os cardeais com menos de 80 anos podem participar do conclave. Atualmente, dos 209 cardeais da Igreja, somente 118 podem votar.
Nmero de cardeais eleitores
Conclave de 2013 - 118
Conclave de 2005  116

EUROPA: Conclave de 2013 - 62; Conclave de 2005  58.
AMRICA LATINA: Conclave de 2013 - 19; Conclave de 2005  21.
AMRICA DO NORTE: Conclave de 2013 - 14; Conclave de 2005  14.
FRICA: Conclave de 2013 - 11; Conclave de 2005  11.
SIA: Conclave de 2013 - 11; Conclave de 2005  10.
OCEANIA: Conclave de 2013 - 1; Conclave de 2005  2.

OS CATLICOS
No mundo, 1,2 bilho de pessoas so catlicas, divididas da seguinte forma [*S foram destacados os pases com 10 milhes ou mais de catlicos] (em milhes).

AMRICA DO NORTE  86
Canad 15
Estados Unidos 71

AMRICA LATINA  483
Mxico 100
Colmbia 42
Equador 13
Brasil 123
Chile 12
Argentina 36

EUROPA  277
Espanha 42
Frana 55
Alemanha 27
Polnia 35
Itlia 57

FRICA  177
Nigria 21
Repblica Democrtica do Congo 36
Angola 11
Tanznia 13
Uganda 14

SIA  137
ndia 19
China 15
Filipinas 72

OCEANIA  9

Os candidatos mais citados pelos vaticanistas  alm dos brasileiros  e suas tendncias ideolgicas.

POR UMA IGREJA PASTORAL - Corrente composta de cardeais mais flexveis e defensores da evangelizao de porta em porta
GIANFRANCO RAVASI
70 anos, italiano - presidente do Conselho Pontifcio para a Cultura
Motivos favorveis  eleio: tem bom trnsito com representantes de outras religies e ateus, o que  adequado em momentos de esvaziamento da Igreja Catlica, como o atual.
Motivos desfavorveis  eleio: pouco pragmtico para lidar com questes da Cria Romana.
PETER TURKSON
64 anos, ganense - presidente do Conselho Pontifcio para Justia e Paz
Motivos favorveis  eleio: possui excelente prtica missionria, devido a sua experincia na frica, continente que tem registrado um rpido aumento de catlicos
Motivos desfavorveis  eleio: no condena o uso de preservativos como forma de controle da aids.
OSCAR RODRIGUEZ MARADIAGA
70 anos, hondurenho - arcebispo de Tegucigalpa
Motivos favorveis a eleio: tem a simpatia dos setores do Vaticano que defendem uma postura mais social da igreja
Motivos desfavorveis a eleio: faz o estilo showman  anda cercado de seguranas e, por vezes, participa de shows musicais, onde aparece tocando violo, guitarra e bateria.
LUIS ANTONIO TAGLE
55 anos, filipino  cardeal de Manila
Motivos favorveis  eleio: est entre os mais jovens na lista dos cardeais eleitores
Motivos desfavorveis  eleio: aparece frequentemente nas redes sociais da internet e  bastante aberto a entrevistas com jornalistas, o que, para muitos setores do Vaticano,  uma postura temerria.

POR UMA IGREJA PRO-CRIA - Grupo do qual fazem parte os cardeais mais conservadores.
LEONARDO SANDRI 
69 anos, argentino  prefeito da Congregao para as Igrejas Orientais
Motivos favorveis  eleio: conhece como poucos os bastidores do Vaticano, onde trabalhou como subsecretrio de Estado da Santa S por muitos anos
Motivos desfavorveis  eleio: seu nome est muito associado ao do cardeal Angelo Sodano, atualmente apontado como o responsvel por divises internas na Igreja.
ANGELO SCOLA
71 anos, italiano  cardeal de Milo
Motivos favorveis  eleio: tem a vantagem de reunir duas boas qualidades dos dois ltimos papas: o carisma de Joo Paulo II e a intelectualidade de Bento XVI
Motivos desfavorveis  eleio: alguns o associam ao grupo italiano de Comunho e Libertao, movimento religioso conservador.
ANGELO BAGNASCO
70 anos, italiano  arcebispo de Gnova e presidente da Conferncia Episcopal Italiana
Motivos favorveis  eleio: tem habilidade para lidar com questes polticas e com a imprensa
Motivos desfavorveis  eleio: nunca trabalhou fora da Itlia, o que limita a sua visibilidade perante outros cardeais.
TIMOTHY DOLAN
63 anos, americano  arcebispo de Nova York
Motivos favorveis  eleio: conservador, critica duramente as polticas do presidente americano Barack Obama em relao  eutansia e ao aborto
Motivos desfavorveis  eleio: a Igreja dos Estados Unidos enfrentou o escndalo da pedofilia. Ainda que os crimes tenham sido duramente combatidos, dificilmente um cardeal americano chegaria a papa.

POR UMA IGREJA PRAGMTICA  So os cardeais com o perfil de um executivo  extremamente objetivos e cerebrais
MARC OUETLET
68 anos, canadense - prefeito da Congregao para os Bispos e da Pontifcia Comisso para a Amrica Latina
Motivos favorveis  eleio: discpulo intelectual de Bento XVI,  considerado um telogo de primeira linha e um dos cardeais mais prximos do papa
Motivos desfavorveis  eleio: em 2011, declarou publicamente que ser papa deve ser um pesadelo.
RUBN SALAZAR GMEZ 
71 anos, colombiano - vice-presidente do Conselho Episcopal Latino-Americano
Motivos favorveis  eleio: para os que defendem um papa latino-americano, Gmez  um nome estratgico pelo cargo que ele ocupa
Motivos desfavorveis  eleio: no tem muita familiaridade com a cpula do Vaticano.


5. A VIDA SEM O ANEL DO PESCADOR
Com a abdicao de Bento XVI, a Igreja precisar aprender a lidar com um ex-pontfice dentro dos muros do Vaticano.
ALEXANDRE SALVADOR E JULIA CARVALHO

     Em uma das cenas mais divertidas do filme Habemus Papam, do italiano Nanni Moretti, o papa vivido magistralmente pelo ator francs Michel Piccoli, assustado com sua eleio pelo conclave, incomodado a ponto de no conseguir sequer ir  sacada central da Baslica de So Pedro para o discurso inaugural,  apresentado a um psicanalista contratado para ajud-lo a enfrentar a depresso. O porta-voz do Vaticano determina o que pode e o que no pode ser conversado com o sumo pontfice no div: nada de tratar do inconsciente, de sexo, de jeito nenhum, e da infncia, s um pouquinho. E o papa que no quer s-lo vai atravessar o filme humanamente escondido em trajes mundanos. A vida de Bento XVI depois de 28 de fevereiro estar mais prxima da fico de Moretti, ainda que essa comparao seja exagerada, do que da dura realidade dos quase oito anos de papado. Joseph Ratzinger viver enclausurado em um mosteiro de freiras dentro do Vaticano, o Mater Ecclesiae, onde costumava refletir, ler e escrever no tempo de cardeal. Durante a escolha do novo pontfice, passar uma temporada na residncia de vero dos papas em Castel Gandolfo, a 30 quilmetros de Roma. De cara, como se tivesse morrido, perder o direito de usar o pescatorio, o anel do Pescador, que simboliza a autoridade papal e ser destrudo pelo camerlengo. Levar seu secretrio particular, o alemo Georg Gnswein  que far papel de agente duplo, ficando  disposio tambm do novo ungido , e pouca coisa mais.
     At morrer, provocar uma indita situao intramuros: a convivncia de um papa, o que ser escolhido at a Semana Santa, e um ex-papa. Nunca aconteceu, e, quando se chegou perto, a coabitao foi infernal. Celestino V, o primeiro Santo Padre a renunciar voluntariamente, ocupou o trono de Pedro de julho a dezembro de 1294. Eremita, inculto e desabituado aos rituais da Igreja, foi eleito sem ter participado do conclave depois que um dos cardeais citou uma de suas profecias, que grassava nas montanhas  a de que um Castigo divino viria caso no se elegesse logo um novo pontfice, aps 27 meses de indeciso. Entronizado, Celestino V levou um bando de asseclas consigo. Depois de abrir mo do cargo, foi pregar sozinho. Trocou as vestes papais pelo hbito de monge. Seu sucessor, Bonifcio VIII, temia que o povo continuasse a reconhecer a autoridade de Celestino V. Capturado, ele foi preso em um castelo nos arredores de Anagni, a cidade natal de Bonifcio, e l mantido sob a guarda de 36 homens at sua morte, dez meses aps a priso.
 certo que Bento XVI no viver os enfrentamentos de Celestino V, o papa que Dante poria inapelavelmente na antessala do inferno. A Igreja medieval j no existe. Nos tempos de Twitter, trata-se agora de conseguir respostas e algum conforto aos inditos impasses criados com o histrico gesto de Joseph Ratzinger na semana passada.

Quais ttulos o papa possui e quais perder? 
Bento XVI  atualmente bispo de Roma, vigrio de Jesus Cristo, sucessor do prncipe dos apstolos. Sumo pontfice da Igreja Universal, primaz da Itlia, arcebispo metropolitano da Provncia Romana e soberano do Estado da Cidade do Vaticano. Ele manter apenas o primeiro, de bispo  a partir de agora, emrito  de Roma.

Bento XVI poder participar da escolha do novo pontfice? 
No. A Constituio Apostlica de 1996, escrita durante o pontificado de Joo Paulo II, reformou os termos para o conclave. Ficou estabelecido que s podem participar os cardeais que no tiverem completado 80 anos  vspera da data do anncio da S Vacante. Ratzinger tem 85 anos.

Ele voltar a ser cardeal? 
No. Ratzinger ter de abdicar do ttulo, outro motivo que o impede de participar do conclave. Para voltar a ser cardeal, ele dever ser indicado pelo novo papa.

Um papa perde a infalibilidade quando renuncia ao cargo? 
Sim. Aquele que renuncia no mais tem a assistncia do Esprito Santo para guiar a igreja, diz o porta-voz da Santa S, Federico Lombardi. Ressalte-se que a palavra do papa s  considerada infalvel em questes de dogmas da Igreja, e Bento XVI no se pronunciou em nenhum momento sobre temas de doutrina da f.

Como devemos nos referir a Bento XVI depois do fim do seu papado? 
Os prelados de primeiro time do Vaticano concordam que ele mantenha o direito inalienvel ao nome de Bento XVI, e assim ser. Mas  possvel que venha a ser chamado de papa emrito.

Bento XVI preparava uma nova encclica, sobre a f. Se no for publicado at 28 de fevereiro, qual o destino desse documento? 
O texto pode ou no ser aproveitado pelo prximo pontfice. Se for descartado,  muito provvel que Bento XVI o use como base para a publicao de um livro.

Quem ficar responsvel pelo custeio das necessidades de Joseph Ratzinger?
A igreja. Essa  uma tradio do catolicismo. Em todo o mundo as dioceses ficam responsveis por custear os bispos emritos durante o tempo de aposentadoria. Com um ex-papa, essa postura no seria diferente.

UM EX-PAPA MORA AO LADO
A nova morada de Joseph Ratzinger
MOSTEIRO MATER ECCLESIAE (ME DA IGREJA) - Construdo em 1992, o convento de freiras era usado pelo cardeal Ratzinger para suas reflexes e leituras durante o papado de Joo Paulo II. Em outubro do ano passado, comeou ali uma ampla reforma.
O local do conclave  CAPELA SISTINA
O apartamento papal - PALCIO DE SISTO V
Os aposentos dos cardeais durante o conclave  CASA DE SANTA MARTA
Habemus papam - FACHADA DA BASLICA DE SO PEDRO


6. A LIO VEM DO REBANHO
Os americanos fizeram a Igreja ajoelhar e enfrentar os casos de abuso sexual  agora, as punies esto chegando ao alto clero.
ANDR PETRY, DE NOVA YORK

     Tudo comeou no dia em que o garotinho Craig se armou de coragem e contou ao pai que era molestado sexualmente pelo padre Gilbert Gauthe. Foi o dia mais difcil da minha vida, contou o pai, Wayne Sagrera, criador de crocodilos numa pequena comunidade rural no estado de Louisiana. Em seguida, ele ficou sabendo que trs de seus quatro filhos haviam sido abusados pelo padre. Quando mais vtimas apareceram, Sagrera e outros sete pais tomaram uma deciso at ento indita, cujos efeitos so sentidos ainda hoje: entraram na Justia contra o pedfilo e os superiores. Outro garoto, Scott Gastal, ento com 11 anos, deps sem a proteo do anonimato e chocou os americanos. Contou que fora abusado pelo padre Gauthe dos 7 aos 8 anos e que, numa ocasio, atacado com violncia, chegara a ser hospitalizado. Houve jurado enxugando as lgrimas. Em 1985, o padre admitiu ter abusado de 37 meninos. Pegou vinte anos de priso.
     Ao contrrio dos brasileiros, que tendem a se lembrar apenas da ltima tragdia, os americanos so persistentes. Na poca, muitos pensavam que o padre Gauthe fosse uma aberrao isolada. O ento reverendo Kenneth Doyle, falando em nome da Conferncia Catlica de Washington, disse: No queremos passar a impresso de que isso  um problema disseminado na Igreja, porque no . Mas mesmo um nico caso  muito. Como se sabe, os americanos persistiram. Em 2002, explodiram as histrias na arquidiocese de Boston. Eram tantos casos que, nas palavras de um ex-advogado da prpria Igreja, a pedofilia parecia ser uma cultura clerical. O prelado americano mais influente da poca, o cardeal Bernard Law, depois de meses de negaas e explicaes, foi forado a renunciar por ter dado proteo sistemtica aos pedfilos. Mais tarde, veio a pblico o caso do padre Lawrence Murphy, que, durante 22 anos, abusou de mais de 200 meninos surdos numa escola de Wisconsin. Virou um documentrio, Mea Maxima Culpa  Silncio na Casa de Deus, recomendvel apenas para quem tem corao forte.
     Nos ltimos quinze anos, a Igreja Catlica nos Estados Unidos pagou 3,3 bilhes de dlares em indenizaes (em mdia, 1 milho por vtima) e foi forada a divulgar milhares de documentos internos, expondo-se a um escrutnio pblico que a Igreja jamais enfrentou em qualquer outro pas. Neste momento, as atenes esto voltadas para a arquidiocese de Los Angeles, a maior do pas, com um rebanho de 4 milhes de fiis. Por ordem judicial, a arquidiocese divulgou 12.000 pginas de documentos. So uma vasta crnica de abusos sexuais cuja leitura, segundo o prprio arcebispo de Los Angeles,  dolorosa e brutal. Nos papis, um membro do clero aconselhou que os pedfilos no fossem encaminhados  terapia por temer que os terapeutas os denunciassem  polcia. S em Los Angeles, as indenizaes somaram 660 milhes de dlares.
     Tudo isso  fruto da ao incansvel dos americanos, da fora das instituies e da cultura de cobrar responsabilidades. Em centenas de casos, bispos americanos estiveram mais empenhados em proteger padres criminosos do que em amparar crianas inocentes. Fundada em 1988, a entidade conhecida pela sigla SNAP, que defende as vtimas, tem 12.000 membros e faz um trabalho permanente de apoio e denncia. A imprensa americana no d trgua aos casos de pedofilia. Em alguns estados, os deputados mudaram os prazos legais para que o crime sexual no caia na prescrio  e a Igreja tem feito lobby para que outros estados no sigam o exemplo. Completando o ciclo, a Justia decide com celeridade.
     Durante anos, apenas os americanos expuseram o que a igreja Catlica chama de pecado mas a sociedade civil chama de crime. Em 2009, porm, os irlandeses mexeram no vespeiro dos abusos sexuais e sete bispos renunciaram. Nos anos seguintes, pipocaram casos na ustria, Alemanha e Holanda. O desafio da Igreja Catlica nos EUA  recuperar a credibilidade perdida com os escndalos sexuais, diz Christopher Bellitto, da Universidade Kean, autor de 101 Perguntas e Respostas sobre os Papas e o Papado. E a falta de credibilidade no  dos pastores locais.  dos bispos. A tendncia  que piore antes de melhorar. O longo brao dos escndalos esta alcanando o alto clero. Em julho, o monsenhor William Lynn tornou-se o prelado americano mais graduado a ser condenado por proteger pedfilos. Pegou at seis anos de cadeia. Pouco depois, a Justia condenou o primeiro bispo, Robert Finn, tambm por acobertamento. Em Los Angeles, num caso raro, o cardeal Roger Mahony, que abafou dezenas de crimes sexuais ao longo da carreira, foi publicamente censurado pelo sucessor. Mahony  um dos cardeais habilitados a votar na escolha do novo papa. Tem mais. O cardeal Timothy Dolan, de Nova York, passou anos como arcebispo de Milwaukee, onde pagava at 20.000 dlares para que os pedfilos deixassem a Igreja. Quando surgiu a suspeita, Dolan disse que ela era falsa, injusta e ridcula. Quando os pagamentos foram confirmados, disse que eram um ato de caridade. Dolan tem chance quase zero, mas  o americano mais cotado para ser o novo papa. 


7. ARTIGO  REINALDO AZEVEDO  BENTO XVI CONTRA A CULTURA DA MORTE
     Ao anunciar que deixar o pontificado no prximo dia 28, o papa Bento XVI tomou a mais ousada deciso na sua luta contra a cultura da morte e contra o relativismo, que hoje reivindicam o estatuto de um humanismo superior e que se infiltraram no seio da Igreja Catlica. Em muitos aspectos, so os inimigos mais poderosos e articulados que ela jamais enfrentou. O sumo pontfice empenhado na preservao da Cidade de Deus, para lembrar Santo Agostinho (354-430), de quem  admirador confesso, apelou  experincia do cardeal Joseph Ratzinger, um profundo conhecedor da cidade dos homens, e agiu. O telogo mais influente da Igreja nos ltimos 35 anos pode, assim, articular a prpria sucesso. Nos dias que se seguiram ao anncio da deciso, o papa no disse boa parte do que lhe atriburam e falou bem mais do que muitos perceberam. Ao renunciar, definiu um caminho. Voc pode no acreditar em Deus, leitor. Mas evite o ridculo em que vejo cair muitos colegas, daqui e de fora, de no acreditar na clareza da Igreja.
     Na Quarta-Feira de Cinzas, diante dos cardeais, Bento XVI censurou os golpes dados contra a unidade da Igreja e as divises no corpo eclesial. No trecho mais significativo de sua homilia, a que se deu pouco destaque, citou o apstolo Paulo: Ele denuncia a hipocrisia religiosa, o comportamento que deseja aparecer, os hbitos que procuram o aplauso e a aprovao. O verdadeiro discpulo no serve a si mesmo nem ao pblico, mas a seu Senhor, na simplicidade e na generosidade. No dia seguinte, num encontro com sacerdotes da Diocese de Roma, conclamou: Temos de trabalhar para a realizao verdadeira do Concilio (Vaticano II) e para a verdadeira renovao da Igreja.
     Os golpes contra a unidade da Igreja e as divises no corpo eclesial no remetem s picuinhas de bastidores do Vaticano.  um erro ler a vida intelectual da Igreja como quem analisava as divises internas do Kremlin, e analisa agora as do Palcio do Planalto ou da CBF. No se est discutindo se, depois da disciplina bronca de Dunga,  chegada a hora da bonomia molenga de Mano Menezes... O catolicismo  um pouco mais complexo. Ao citar So Paulo e lembrar que o verdadeiro discpulo no serve a si mesmo nem ao pblico, mas a seu Senhor, Bento XVI esta afirmando o bvio, frequentemente esquecido at pela hierarquia religiosa, especialmente pelos partidrios de certa Escatologia da Libertao: para os catlicos, a Igreja no  autora de uma verdade humana, submetida a uma permanente reviso, mas a depositaria de uma verdade revelada por Deus, que  eterna.
     A confuso s fez aumentar quando o papa afirmou ser preciso trabalhar para a realizao verdadeira do Concilio Vaticano II e para a verdadeira renovao da Igreja. Ignorou-se o adjetivo verdadeiro, dito e reiterado, e se deu destaque  renovao. Bento XVI estaria, assim, admitindo a prpria obsolescncia e a da instituio que dirige. O Concilio teve duas faces, a boa e a m. Com ele, o catolicismo buscou se abrir mais  experincia comunitria, um retorno s origens. Fez bem.  preciso radicalizar essa experincia. Mas se deixou infiltrar pelo proselitismo ideolgico de esquerda, substituindo, especialmente nos anos 60 e 70, os Evangelhos por uma verso da luta de classes ainda mais primitiva do que a dos comunistas. Nos dias correntes, essa expresso particular do laicismo degenerou no que aqui se chama cultura da morte, manifesta especialmente na defesa da legalizao do aborto e da eutansia e no relativismo, segundo o qual a verdade revelada por Cristo se iguala a outras tantas. No para a Igreja. No para os catlicos. A verdadeira renovao de Bento XVI significa a reiterao de fundamentos que no so nem velhos nem reacionrios, mas apenas eternos. Para quem cr,  evidente.
     Deciso como essa no se toma de inopino, muito menos em solido. Quando tornou pblica a sua mensagem em homenagem ao Dia Mundial da Paz, em 1 de janeiro, Bento XVI j tinha traado o caminho da Igreja. E l se l com todas as letras e sem nenhuma ambiguidade: Condio preliminar para a paz  o desmantelamento da ditadura do relativismo e da apologia duma moral totalmente autnoma, que impede o reconhecimento de quo imprescindvel seja a lei moral natural inscrita por Deus na conscincia de cada homem. A paz  construo em termos racionais e morais da convivncia, fundando-a sobre um alicerce cuja medida no  criada pelo homem, mas por Deus.
     Bento XVI  aquele que veio restaurar na cristandade contempornea a convico de que f e razo podem conviver e se iluminar mutuamente, como j queria Santo Agostinho no sculo V, de quem o papa, na verdade, fez uma glosa. O chefe da Igreja reafirma a herana do Agostinho da maturidade, segundo quem a Divina Providncia dotou o homem do livre-arbtrio  a lei moral natural inscrita por Deus em nossa conscincia. Ocorre que esse exerccio da vontade, como queria o santo, s  meritoriamente livre quando liberado pela graa de Deus. Nesse mesmo texto, Bento XVI atacou a cultura da morte: O caminho para a consecuo do bem comum e da paz , antes de mais nada, o respeito pela vida humana. (...) Quem deseja a paz no pode tolerar atentados e crimes contra a vida. Aqueles que no apreciam suficientemente o valor da vida humana, chegando a defender, por exemplo, a liberalizao do aborto, talvez no se deem conta de que, assim, esto a propor a prossecuo duma paz ilusria. (...) Tampouco  justo codificar ardilosamente falsos direitos ou opes que, (...) com o hbil recurso a expresses ambguas tendentes a favorecer um suposto direito ao aborto e  eutansia, ameaam o direito fundamental  vida.
     A verdadeira renovao, e no a falsa, da instituio de 2000 est na conservao dos seus valores. No ser desta vez  e, por bvio, nunca ser  que a Igreja vai aderir a uma pauta que a destruiria em busca, como advertiu o apstolo Paulo, do aplauso e da aprovao. Ao contrrio!  preciso combater com vontade e energia o desregramento perverso dos pecadores. A igreja,  verdade, perde fiis e tem dificuldade de formar sacerdotes na Europa, mas se expande na frica e na sia, onde a defesa incondicional da vida e da famlia dita tradicional tem potencial subversivo, a exemplo do que acontecia no mundo helnico, nos primeiros tempos do cristianismo. No por acaso, o cristianismo, em especial o catolicismo,  a religio mais perseguida do mundo.
     Em pleno sculo XXI, milhares de pessoas so mortas porque ousam proclamar a mensagem de Cristo. Em Darfur, no Sudo, 500.000 foram assassinadas no que a imprensa ocidental chamou candidamente de conflitos sectrios. Eram cristos sendo massacrados por milcias islmicas. No dia 11 de abril, a encclica Pacem in Terris, do celebrado Joo XXIII, completa cinquenta anos. L est: Em uma convivncia humana bem constituda e eficiente,  fundamental o princpio de que cada ser humano  pessoa; isto , natureza dotada de inteligncia e vontade livre. Por essa razo, possui em si mesmo direitos e deveres, que emanam direta e simultaneamente de sua prpria natureza. Trata-se, por conseguinte, de direitos e deveres universais, inviolveis e inalienveis. E, se contemplarmos a dignidade da pessoa humana  luz das verdades reveladas, no poderemos deixar de t-la em estima incomparavelmente maior. Trata-se, com efeito, de pessoas remidas pelo Sangue de Cristo, as quais com a graa se tornaram filhas e amigas de Deus, herdeiras da glria eterna. Bento XVI renunciou ao comando dessa Igreja para que a Igreja no corra o risco de renunciar a si mesma e  herana que nos torna filhos de Deus porque filhos do homem.


